Confusión en Mayami

Con la que está cayendo, no viene mal un poco de humor. En este caso, una parodia de la mítica serie de los 80 “Corrupción en Miami”. El trailer que os presento, “Confusión en Mayami”, con dos protagonistas singulares, está compitiendo en el concurso de NotodoFilmFest.com. Por cortesía de Entropía PC.

Para ver el trailer, pincha aquí 

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Me uno al manifiesto por un consumo solidario

Los sindicatos han convocado una huelga de consumo para el día 18 de febrero. Los miembros del grupo REdSISTENCIA (hashtag #REdSISTENCIA) apoyamos dicha huelga, pero queremos aportar nuestras propuestas para una movilización más general, continua y, a la larga, eficaz.

Esas propuestas se concretan en el “Manifiesto por un consumo solidario”:
  
Compañer@s trabajador@s,

Nadie ignora la agresión que, desde hace muchos años, venimos padeciendo por parte de todos los estamentos del poder, fundamentalmente el económico. Tras años de salarios congelados, el colectivo de trabajadorxs públicos, ha visto como se le han aplicado recortes en dos ocasiones en poco más de un año. En estos momentos, la situación se agrava dramáticamente con los recortes en los servicios que se prestan a los ciudadanos.

El resto de trabajadorxs en toda Europa, pero con mayor virulencia en nuestro país, padece las consecuencias de un aumento continuo del paro, una mengua en sus salarios y condiciones laborales, y serias pérdidas en sus derechos sociales y sindicales.

Y esto no ha hecho más que empezar.

Al mismo tiempo, lxs trabajadorxs del sector público sufren una campaña de menosprecio a su trabajo, no desprovista de calumnias y medias verdades, presentándolos frente al resto de la ciudadanía como un grupo de privilegiadxs, vagxs e incompetentes; como unas rémoras  que están impidiendo la recuperación económica del país. Esta campaña puede hacerse extensiva al resto de trabajadorxs, enfrentándolos a lxs desempleadxs por el mero hecho de tener trabajo: “Divide y vencerás”. Es un lema militar, que se aplica de modo natural en esta crisis-guerra-lucha de clases.

Al poder les conviene que estemos divididxs, que no seamos capaces de fijar nuestros verdaderos objetivos, y que no sepamos discernir quiénes son los enemigos en esta lucha. Lamentablemente, lo están consiguiendo.

Sin embargo, los grandes cerebros del FMI y el Banco de España empiezan a advertir que con tanto recorte se retraerá el consumo. Y sin consumo, no podrán arrancar las economías de los países, generando más desempleo. Y -lo que realmente les importa- no se podrá pagar la deuda.

No sería raro que esas mismas instituciones acabaran por acusar a los empleados públicos de desacelerar la recuperación del país. ¿Por qué no iban a hacerlo una vez más? Ya les acusaron de vivir por encima de sus posibilidades. Aún les acusan de ser un lastre para la economía. Y ahora, podrían ser los responsables de la caída del consumo, puesto que, aun viendo mermados sus ingresos, continúan estigmatizadxs por el sambenito de ser unxs privilegiadxs al mantener sus puestos de trabajo. Acusaciones todas, de la primera a la última, falaces.

Por todo lo anterior, queremos proponeros un cambio en nuestros hábitos de consumo. Consumamos en la medida de nuestras posibilidades, pero hagámoslo de un modo “creativo”, pensando con detenimiento a quién favorecemos con cada compra que hacemos.

Esta es nuestra propuesta:

Consumamos lo que necesitamos pero favoreciendo, siempre que podamos, a los pequeños comercios, negocios y empresas, impidiendo al mismo tiempo, que la Banca siga lucrándose de forma usurera con  nuestro consumo.

Si la compra resulta un poco más cara, debemos pensar que esos pocos euros que ahorramos consumiendo en grandes empresas se detraen, en parte, de las condiciones laborales de sus trabajadorxs, de las inversiones poco limpias de esas empresas, de la explotación indiscriminada de la agricultura, la pesca y la ganadería. No debemos tolerar que nadie use tu dinero para presionar al gobierno con el objetivo de conseguir mayores beneficios para ellos y mayores recortes para nosotrxs.

Pensemos también en el colectivo al que –en cierto modo- ayudaríamos. Los autónomos y pequeños empresarios son el patito feo de nuestra sociedad. La patronal los pone por delante en sus negociaciones, puesto que efectivamente son los más desfavorecidos, pero se olvidan de ellos en sus reivindicaciones, que pasan siempre por pedir peores condiciones laborales para los trabajadores. Estas peticiones en nada favorecen al pequeño comerciante, al autónomo, al pequeño empresario que ve cómo le pisotean los mismos que dicen defenderlos, haciéndoles competencia desleal, presionando a la baja con precios inasumibles, imponiendo horarios que ellos no pueden seguir.

Nada pueden imponernos acerca de nuestro consumo. Nuestros conciudadanxs, que lo están pasando tan mal o peor que nosotrxs, se verían favorecidos, y aquellos que dicen defenderlos no podrían decir nada, pues eso es lo que haríamos: defender lo que ellxs afirman defender.

Por todo ello, si estás de acuerdo con nosotrxs:

  • Procura consumir, siempre que sea posible, en los comercios de tu ciudad. Los tienes cerca y aunque gastes algo más, lo estás invirtiendo en calidad de vida para todos. De esta forma no subvencionarás a quien te insulta abiertamente, como el dueño de la cadena Mango o Adolfo Domínguez, entre otros. Los beneficios de estas cadenas los mantienen en una auténtica posición de privilegio desde la que pueden hacer mucho daño a toda la ciudadanía.
  • Si no queda más remedio que acudir a una gran empresa o comercio, intenta averiguar cuáles de ellas tienen mejores condiciones laborales, cuáles explotan menos el medio ambiente, cuáles pertenecen o no a grupos de presión. Intenta no cribar sólo por el precio, porque cualquier euro que ahorremos hoy, puede ser pan para hoy y hambre para mañana.
  • Procura comprar en aquellos comercios o empresas que facilitan el consumo a los desempleadxs, mediante descuentos o facilidades en el pago. No hay demasiadas aún, pero estamos convencidos de que, si con nuestro apoyo facilitamos su labor y la difundimos, cada vez habrá más.
  • Trata de pagar siempre en efectivo, sobre todo en el pequeño comercio. Conseguiremos dos objetivos: que el comerciante no tenga que pagar comisiones por la venta y que su banco deje de ganar dinero con operaciones a crédito por las que nos cobran intereses que superan la usura.
  • Plantéate  cambiar de banco. Busca uno que no invierta en asuntos sucios como especular con alimentos, presionar con la deuda de un país o invertir en armas. La banca ética puede ser una opción, pero no es la única. Hay que informarse, porque no toda la banca es igual. Si somos clientes de un banco cuyos dirigentes aconsejan la reducción de más prestaciones sociales o laborales, debemos  plantearnos  recortarles  a ellos sus beneficios.
  • Procura repostar en gasolineras con dependientes en los servidores. Ten en cuenta que los establecimientos autoservicio han eliminado un buen número de puestos de trabajo. Este factor se traduce en un incremento de beneficios dado que no implica menor importe, además muchas veces ni siquiera te ofrecen el servicio adecuado (guantes, papel de manos, etc.)

En nuestras manos está. Podemos conseguirlo. Podemos poner nuestro pequeño grano de arena, humilde, pero creativo, social y solidario.

HAZ DEL CAPITALISMO TU CLIENTE.

FESTIVAL AFRORASILEÑO BAHÍA MADRID

Aquí tenéis los carteles y la información de lo que será el 8 y el 9 de octubre el Festival Afrobrasileño Bahía Madrid, un festival de percusión y danza, que termina la noche del domingo día 9 con el concierto en la Sala Caracol del grupo de percusión afrobrasileña Coco Malangao. Yo no me lo voy a perder, muy recomendable si tenéis la oportunidad de pasaros a alguna de las actividades.

Os dejo también un enlace de Coco Malangao, de su último concierto el 6 de agosto en la Sala Galileo, para que vayáis abriendo boca.

Preguntas, Korda y el concepto de violencia

Zapatero estuvo hace dos noches en un programa respondiendo a las preguntas de cien ciudadanos. Una retransmisión televisiva bastante bien vendida a los espectadores. Entre estas personas, apareció un sacerdote dando por saco, presencia excusada porque en el programa deben estar representados todos los estratos sociales y muchos colectivos diferentes. La pregunta del susodicho versó sobre si el presidente del gobierno opinaba si el feto era un ser con vida o no. Por suerte, Zapatero evitó contestar como persona con moral, es decir, contestó como presidente del gobierno y expuso su idea de mejorar la actual legislación sobre el aborto y proponer una ley de plazos, que es lo que se estila en el resto de los países democráticos occidentales. ¡Uf! Salió del paso aunque no creo que a nuestro conciudadano cura le gustara la respuesta. El presidente insistió en el derecho de las mujeres a decidir, derechos de los que la Conferencia Episcopal quiere saber poco, más que nada porque ve cómo va mermando su influencia en la sociedad española y cómo sus iglesias se van quedando vacías, de ahí su virulencia ante cualquier tipo de tendencia social que ellos no dirijan. Porque eso sí, el cura dejó muy claro que nuestro estado era aconfesional y no laico, como se afirmaba muchas veces.
Y con la asociación de pensamientos, me viene a la memoria la exposición de fotografía de Alberto D. Korda, el testigo que inmortalizó con su objetivo instantes de la revolución cubana, más conocido por ser el autor de la más célebre reproducción del Che. Aunque muchos reconozcamos el proceso revolucionario con componentes románticos, ideales motivadores, sanos valores y objetivos claros, estaban en una guerra. Aunque la violencia no puede ser nunca un fin en sí mismo, lo siento, pero muchas veces es el medio para los oprimidos y su única defensa tras haber considerado otros caminos. Y mejor que comunicaros las palabras de filósofos y los dedicados a la política, lo podéis leer directamente de un discurso de Carlos Fernández Liria que salió publicado en Rebelión el 20 de enero donde discutía esta concepción sobre la violencia, escrito con brillantez y valentía :
“Es muy sintomático que Hannah Arendt esté hoy día tan de moda. Los estantes de las librerías están repletos de libros de Arendt, se cita a Arendt en el Parlamento, tenemos a Arendt hasta en la sopa. A todo el mundo le resulta interesantísimo que un pueblo entero, el pueblo alemán, colapsara moralmente en los años treinta del pasado siglo XX. En cambio, se lee muy poco (de hecho, ni siquiera se le traduce demasiado) a Günther Anders, quien fuera, por cierto, su marido. Anders se ocupó más bien de denunciar la continuidad de ese colapso moral entre nosotros, en la conciencia occidental en general. Lo que le preocupaba era que nos habíamos vuelto analfabetos emocionales y que eso nos abocaba a una abismo moral en el que todos nos hacíamos cómplices de un holocausto cotidiano e ininterrumpido. A mediados de los ochenta, Anders renegó del pacifismo en el que había militado toda su vida de forma tan activa y argumentó que la única solución era la violencia. “Hemos hecho todo lo posible por convencer al mundo y está claro que no vale de nada. El mundo no está amenazado por seres que quieren matar sino por aquellos que a pesar de conocer los riesgos sólo piensan técnica, económica y comercialmente”. La economía capitalista ha llevado el planeta a un callejón sin salida. La situación es tan grave que, hoy día –plantea Anders- el recurso a la violencia por parte de los movimientos antisistema debe considerarse, sin más, legítima defensa. Estamos amenazados, la población mundial está amenazada de muerte, por vulgares hombres de negocios con aspecto inofensivo. “Considero ineludible que nosotros, a todos aquellos que tienen el poder y nos amenazan, los asustemos. No hay que vacilar en eliminar a aquellos seres que por escasa imaginación o por estupidez emocional no se detienen ante la mutilación de la vida y la muerte de la humanidad”. Estas citas están sacadas de un libro titulado Llámese cobardía a esta esperanza, que publicó una editorial marginal que, por supuesto, no ha gozado de la fortuna comercial de los editores de Hannah Arendt.”

INCÓGNITA DESPEJADA

Obama será proclamado presidente de EEUU en enero de 2009. Después de ocho largos años soportando las idioteces de George Bush (y tantos otros energúmenos), por fin huele distinto, un olor suave que no sabemos aún en qué puede desembocar, espero que no sea a tufo republicano. No habrá cambios profundos ni el mundo será muy diferente a lo que ahora es, pero un pequeño pasito sí que puede significar. Me agrada este político afroamericano, aunque le haya faltado más contenido político en los discursos. Escuché su alegato de cierre de campaña, le importaba el acceso a la sanidad de la población, la educación como inversión segura del país, la economía de las familias, la mejora de las relaciones en política exterior… También parece un gran actor, un personaje que sabe aglutinar masas e ilusionar.
Bien, me decantaba por Obama (sin exaltación) y ha conseguido su objetivo, ganar las elecciones. Sin embargo, habrá que ver cómo afectará al resto del mundo su mandato. En principio, se intuye dialogante, abierto, preocupado por las desigualdades… ¿He dicho que me encanta que sea negro? Pues sí, una entrada a la historia de la comunidad afroamericana por la puerta grande, la presencia multirracial estadounidense en la Casa Blanca, ojalá que también la interculturalidad, pero eso ya es otro cantar.
Hay grandes expectativas hacia este hombre, que se ha convertido en símbolo del sueño americano, eso es lo que menos me gusta, ese concepto cultural americano que desarrollan los estadounidenses, de alcanzar espectaculares mejoras personales cuando tus condiciones de partida no son favorables. En el caso de Obama, una persona hecha a sí misma, perteneciente a una familia de clase trabajadora que llega a la élite política. Sin embargo, en nuestro pequeño mundo, eso no es lo más normal, probablemente sólo unos pocos consiguen hacer sus sueños realidad, con lo que la frustración, la ira y la resignación están al orden del día de la población obrera mundial prácticamente. No digo que no haya que tener cierta ambición y tener deseos, grandes deseos, pero los prefiero cuando son compartidos, colectivos y que afecten no sólo a una persona o familia, sino a un conjunto mucho más amplio. La satisfacción del logro entonces se multiplica.
El próximo presidente tiene grandes cosas que solventar, George Bush no le deja un buen legado, un país hecho trizas económicamente, una guerra inacabable que causa constantemente pérdidas de personas (de ambos bandos), y de dinero que es necesario en otras cuitas; además de la susceptibilidad y rechazo que provoca EEUU por la línea política de los últimos tiempos.
Obama no es Ralph Nader ni El Partido Verde de EEUU, ya, pero creo que es la más izquierdosa de las facciones demócratas, ahora sólo le queda demostrarlo. Un poco de paciencia y cautela.

ENTAMANDO

Foi un amor a primera vista. Supei que-y quería nel primer estante en que-y ví. Non. Incluso enantes, cuandu supe de la su existencia ya sentía algo por él. Fueron sensaciones novas, nun idintificadas, un tumulto d’emociones. Recorrílo cola vista darriba abaxu. Yera un ser perfetu. Olisqueélo, un golor agradable, fasta agora estrañu. Diz el mozu de la novela de El Perfume, quelos naciellus güelen a l.leite con galletas.
Nun pudía apartar los mis güeyos. Mentanto y-miraba, la sonrisa nun se me borraba del mi rostru, como agora al recordalo, abonda emoción contenida y mezclada. Pemeque, porunos estantes pense-y quel mundu yera más habitable y quel mal enxamás podría alcanzalu, pero un hállito de realidad fizome pronuncia-y al oídu las primeras pallabras que-y dirixí:
Podes contar comigo
El guaje llámase D. y nació el día 22 en A Coruña.

Desculpa-y las fallas ortográfiques yal embrollu d’ asturianus, toy nellu.

MUNDOS DE MUJERES

Éste es el nombre con el que han bautizado a un congreso mundial que se inicia este jueves día 3 de Julio en la Universidad Complutense de Madrid: 10º CONGRESO INTERNACIONAL INTERDISCIPLINAR SOBRE LAS MUJERES, MUNDOS DE MUJERES/ WOMEN’S WORLDS 2008
Tendrá una duración de siete días. Parece que, a pesar de la envergadura de la organización y de todos los colectivos sociales que están trabajando en este encuentro, no es demasiado conocido fuera del movimiento feminista y del ámbito universitario. Tal vez porque se ha estructurado en torno a la esfera académica y se ha concebido, a mi parecer, como un evento un tanto elitista, tal vez de no fácil acceso. Para empezar, las cuotas económicas que han de pagar las asociaciones y demás entidades por formalizar una inscripción de una actividad en este congreso, actividades sin las cuales, este encuentro no tendría sentido. Y la nefasta burocratización que siempre acaba floreciendo en los grandes acontecimientos. Otro hándicap es que hay excesivos talleres y conferencias simultáneas, tantos contenidos interesantes a la vez que, al final, cada uno de ellos tendrá escaso aforo. Como guinda, han nombrado a la reina Sofía presidenta de honor del congreso, que sí aportará una gran cobertura mediática al evento el día de la inauguración pero es una figura que tiene poco que ver con quien debe representar a los movimientos y grupos de mujeres.
No obstante, es un congreso intensivo para exponer ideas, debatir, conocer, aprender, profundizar, relacionarte. En el programa puedes encontrar mesas redondas sobre sexualidad, violencia de género, teoría feminista de diferentes partes del mundo, no sólo occidental; derechos y prostitución, sobre la maternidad, políticas sobre equidad de género, las mujeres en el entorno rural, migraciones femeninas, coeducación, sobre los conflictos armados… y un sinfín más. Aunque tengo la sensación de que hay voces que se escucharán más que otras, ya se sabe, nunca llueve al gusto de todos, a pesar de que me consta que hay personas dentro de los comités organizativos que han trabajado muchísimo, dedicando todo el tiempo de su vida durante meses para que esto saliera adelante de la mejor forma posible. Merecerá la pena.
Para más información, visita http://www.mmww08.org

PASARELA LUMI-FASHION

Hetaira, colectivo en defensa de las prostitutas, organiza el jueves día 26 de junio de 2008, a partir de las 19,30 horas, en la Plaza Carlos Cambronero (calle del Pez), la Pasarela Lumi Fashion, e invita a la ciudadanía, especialmente a quienes viven y trabajan en la zona centro de Madrid, a sumarse a esta iniciativa por la convivencia en el barrio.
Una fiesta por la tolerancia y por la convivencia pacífica entre vecindario, comerciantes y mujeres que ejercen la prostitución. Una fiesta para llamar la atención de la Administración para que ponga todos los medios a su alcance por escuchar las necesidades de la población y hacer de este barrio un lugar habitable, con servicios públicos apropiados, un barrio donde quepa todo el mundo. Donde se pueda vivir y trabajar con tranquilidad.
La Pasarela Lumi Fashion cuenta con el apoyo de Cogam (colectivo de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales de Madrid), Transexualia (Asociación Española de Personas Transexuales e Intersexuales de Madrid), Fundación Triángulo (por la igualdad de derechos de gais y lesbianas), y ConSentido (espacio para el erotismo social, donde se combinan sexualidad, ocio, arte y solidaridad).